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酱酒大宗师横空出世崇尚酿酒初心“真善美”⑦,何为“美”?

2022-05-09 08:34        来源:食品网

  从“酒文化”到“文化酒”的过渡,凸显出了当今盛世之下“文化”赋予酒更多的价值体现。庄子认为道是超越时空的无限本体,它生于天地万物之,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物之中。“文化”之酒,如何融合庄子之“道”?大宗师酒(家民作品大宗师)横空出世,为我们完美诠释美好时代“真善美”(归真、至善、臻美)的新定义。

  归真,返璞归真,匠心酿得真酒;

  至善,择善而从,从初心铸珍品;

  臻美,世济其美,创新产品矩阵。

  大宗师酒由“悦鉴、天鉴、地鉴、心鉴”四款精品系列组成“3+1矩阵”,满足不同消费群体对酱香酒的需求。更好地把大宗师酒结合庄子“人为本、天造物、地承根、心至上”的思想,赋予构成产品梯级的消费市场布局,真正实现全民喝好酒、享好酒的初心。

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  大宗师酒的美,美在庄语文化

  包装侧面是“庄语精句”,选用庄子的名句欣赏品读。相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·大宗师》;天地与我并生,而万物与我为一。—《庄子·齐物论》;人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。—《庄子·知北游》;吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。——《庄子·养生主》;风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣。——《庄子·逍遥游》;饮酒以乐,不选其具。--《庄子·渔父》。我们在快乐品酒的同时,品读国学文化,其乐无穷。

  同时,大宗师酒不同瓶身色调选择寓意产品的不同内在表达主题,也是我们追求美好生活的心境。寓意不同的底色与鎏金渐变图文相映衬,呈现出庄子国学文化崇尚自然,简朴、清心,无声胜有声,观品美酒前也是心灵的一次洗礼升华。

  大宗师酒的美,美在外观形态

  大宗师酒的包装设计将中国传统文化元素与美学原理完美融为一体。鎏金线条勾勒的祥云、水波纹、鲲鹏等图案,生动地展现了“鲲鹏展翅九万里,长空无崖任搏击”的志存高远之气度。暗图中表达“庄子与惠子游于濠梁之上”典故。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子的对话,体现庄子“物我合一”的境界。

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  悦鉴款:

  绿色为底,象征着回归绿色生态、敬畏自然,给人以宁静、舒适的心境,悦鉴款为酱香酒大众版,愉悦快乐饮酒品酒,让更多人可以共同共享;具有超级亲民的高性价比。

  天鉴款:

  蓝色为底,彰显着“天”之神秘、高远的广袤,显示着天生万物的气度。此款定位于中端消费群体需求,物超所值,宴请朋友客人有面子。

  地鉴款:

  褐色为底,昭示着“地”的滋养、平和、丰裕、厚重,展示地承万物之重的担当,包容万物的肚量气质;也是中高端商务群体的最佳选择。上善品质的完美表达。

  心鉴款:

  黄色为底,彰显着尊享、高贵气质、大气袭人,极致的品质,更加体现产品收藏级的身份与价值。

  大宗师酒的美,美在幽雅舒适

  品控大师李家民提出“幽雅、舒适、健康”三者共生关系,“幽雅、舒适”是“健康”型白酒(即优质老酒或好酒)的前提;而“健康”(优质老酒或好酒的基本属性)是“幽雅、舒适”型白酒的必然结果。赋予大宗师酒“幽雅、舒适、健康型酱香白酒”的独特表达。

  酱酒七个轮次的盘勾调味与音乐有异曲同工之妙,音符的组合产生玄妙之音,而轮次的组合得到的是酒之至味。酿酒大师李家民凭借其五官九觉原理,充分呈现白酒的色、香、味、格。

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  为消费者带来独特口感极具典型性的大宗师酒“香气幽雅,粮香陈香馨逸,醇厚绵柔,细腻圆润,甘洌净爽,回味悠长”的个性风格。品一杯大宗师酒,感觉会有“余味绕齿、三日不绝”之感,感受特别,其乐无穷。

  大宗师酒的美,美在时间陈酿

  “三分酿,七分藏”,好酒是时间堆积润养的精华。在酒体的选择上,大宗师酒四款产品分别选用不同年份的调味酒匹配调和坤沙基酒,真正做到打造出一杯来自时间的味道。

  酱香精酿与中国文化同源表达,大道思想与美酒酿道本真对话。大宗师酒回归原点、回归大道,携创新性产品返璞归真,完美演绎我们精神世界情感的初心“真善美”(归真、至善、臻美),用美酒致敬我们的美好时代,用美酒献给奋斗努力的自己。

  大宗师,宗大道为师。

  家民作品,必是珍品。

  合作咨询:13880756669(微信)

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